民生新闻是近几年来新兴的一种新闻模式,它关注百姓生计,关心市民生活,从群众日常生活中采制而来,说邻里小事,拉家长里短,更注重新闻的实用价值、娱乐价值、情感价值,贴近百姓、贴近生活、贴近实际,成为广大观众喜闻乐见的节目。
综观全国各地民生类新闻,四川话、杭州话、湖南话、陕西话、
云南话等纯
方言类节目纷纷登上荧屏,且收视率居高不下,深受当地观众喜爱。比如
云南电视台的《
大口马牙》栏目,节目内容说的也是民生类的新闻,只不过使用
方言脱口秀方式表现,收视率就很好,很受当地观众喜爱。
再看用普通话播报的新闻小事,如常见的城市排污井的盖子丢失一事,在山东济南地区会说“某某路的井箅子不翼而飞”,而在山东青岛地区会说“某某路的古力盖子不见了”。由此可以看出一种现象,
方言在民生新闻的播音主持中是较为常见的,可是
方言如何在播音中应用,我们还应该从民生新闻和
方言的特点以及当地群众的意识状态等方面来综合分析。
从地理空间上来说,
方言是一种地域化的文化,它承载着一部分传统文化。从某种意义上说,
方言为当代人提供了一种精神上的归属感和安全感,特别能够引发文化和情感的共鸣。
民生新闻一般在地方电视台播出,地方电视台的受众范围可以说就是这个地域内的观众。这样,它的收视群是相对狭小的,在这个地域内的观众对这个地域的文化有着一种潜在的文化认同的心理,而
方言作为一种地域文化的载体,通过言说的方式传递着自身的文化潜质,影响着这个地域内的人们生活的方方面面。
另一方面,我们现在大力推广普通话,并有相关规定。广播电台电视台的播音主持和采访用语都应当以普通话为基本用语,那么
方言电视节目的盛行与我国现在大力推行普通话的规定之间是相互矛盾的吗?其实,普通话和
方言之间是主体性和多样性的关系。普通话是国家通用语言,在全国范围内通行,
方言是汉语的地域分支,只在特定地区内通行,国家推广普通话主要是为了规范社会公共交际中的语言使用,消除
方言隔阂,以利社会交际,并不是要消灭
方言。在我们的现实生活中,不同地方是人们在各自的地区说着属于自己的语言,即便是国家推广普通话已经这么久了,
方言还是在自己的地域内起着传播信息的作用,承载着日常生活的交流和沟通。这样看来,推广普通话与使用
方言是不矛盾的,但在电视新闻节目中使用
方言我们要具体问题具体分析。
云南电视台的《
大口马牙》栏目说的就是昆明
方言,昆明
方言是很有特点的,比如吃饭不叫吃饭,叫吃芒芒,睡觉不叫睡觉,叫“睡喏喏”,去哪里不叫去哪里,叫“克哪点”,什么不叫什么,叫“安”,是吗不叫是吗,叫“给是改”,天哪不叫天哪,叫“买买三三”,骗人不叫骗人,叫“水人”,笨的很不叫笨的很,叫“憨不噜出”。
搞笑不叫搞笑,叫雀的很,逛街不叫逛街,叫“逛该”,鞋子不叫鞋子,叫“孩子”,光线黑不叫光线黑,叫黑漆妈古洞,害怕不叫害怕,叫害里实怕。
便宜不叫便宜,叫“香因”,干什么不叫干什么,叫“整哪样”,太棒了不叫太棒了,叫“太板扎了”。民生新闻节目中使用了
方言,极大地拉近了和观众的距离,很有亲和力。
方言节目虽然有着种种存在的合理性,但
方言不是万能的。电视媒介可以运用
方言这种新闻的播报方式,但这种方式并不是一劳永逸的,它也有自身的局限性。
特别现在处在一个开放的环境下,市场竞争的跨区域化运作要求我们的地方媒介要有全国性、全球性的眼光,要走出去,到外界去寻找发展的空间。这样,我们的媒介在走向外部市场的过程中就不能采用
方言的播报方式,毕竟
方言仅仅是适合本地区交流的语言,不适合全国这个大的市场。而且,对于一档栏目来说,内容是重要的,观众喜欢某个节目并不仅仅是因为它采用的技巧,而是由于其具有高质量的节目内容。正所谓“内容为王,技巧辅助”。
作为地方电视台,有着自己独特的资源和优势,那就是地域上的接近感,更加熟悉发生在自己周围的事情,更容易贴近自己周围的受众群体。
同时,广告是媒体生存的生命线,在激烈的竞争中,地方台为吸引广告而纷纷上马
方言节目,以吸引群众,提高收视率,尽管在如今这个开放的社会中,可以使用多种手段提高自己的影响,但
方言播报这种方式因其局限性不利于更深更远的发展。所以,各个地方台对
方言的使用应该有一个度,
方言可以使用,但不能滥用。这样才能使电视媒介在激烈的市场竞争中拥有真正属于自己的市场空间。